函谷关(函谷关简介) -尊龙凯时人生就得博

天下名关，几乎都发生过战争，都有着丰厚的历史，但其中，历史最悠久、发生故事最多也最有名的，恐怕就是函谷关。函谷关，中国最早的军事关隘函谷关位于河……

 

天下名关，几乎都发生过战争，都有着丰厚的历史，但其中，历史最悠久、发生故事最多也最有名的，恐怕就是函谷关函谷关，中国最早的军事关隘函谷关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，距三门峡市约75公里，地处“长安古道”，紧靠黄河岸边。

因关在峡谷中，深险如函而得名古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷春秋时秦孝公从晋国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关此关关城东西长7.5公里、谷道仅容一车通行，素有“一夫当关、万夫莫开”之说。

公元前241年，楚、赵、韩、卫诸国合纵攻秦，至此败还

天下名关——函谷关：典故最多的关隘100年前的老照片，函谷关古道，仍是两千年前只容一车通行的原貌。函谷关，其实有三座函谷关，其实有三座。上面介绍的春秋时秦国建立的函谷关，一般被称为“秦关”。

天下名关——函谷关：典故最多的关隘原址上新修建的秦关。

天下名关——函谷关：典故最多的关隘函谷关远眺，可见远处新建的函谷关，以及函谷关谷道之险峻除秦关外，还有汉关和魏关汉关，在今河南省新安县东500米，西距秦关150公里据灵宝市志记载，自汉室兴起之后，关中作为帝都，函谷关以东则称关外。

人们都以自己是关中人为荣楼船将军杨仆，原籍函谷关以东的新安县，别人说他是关外人，他深感不快，就尽捐家资，于汉元鼎三年（公元184年）在新安县城东也修起了一座雄伟的城池，人们称它为汉函谷关有了这座新关，杨仆也就成了关中人了。

汉关早已废弃，现在仅存有关门遗址

天下名关——函谷关：典故最多的关隘图中老照片为1934年时汉函谷关原貌。

天下名关——函谷关：典故最多的关隘汉函谷关俯瞰图魏关，位于灵宝市东北20公里，距秦关约5公里相传三国时候，曹操西讨张鲁、马超，为了迅速转运兵马粮草，命许褚在那里开凿隧道，筑起关楼，距秦关不远，故称新关这处后来成为东达洛阳，西接长安的重要交通干线。

抗日战争时城楼毁于兵火，遗址为三门峡水库淹没，现仅留古道和烽火台遗址

天下名关——函谷关：典故最多的关隘100年前老照片，应为魏函谷关原貌，已被三门峡水库淹没由于函谷关历史悠久地位重要，所以围绕函谷关发生的历史故事很多，留下了很多典故和成语据《史记》记载：春秋末期，柱下史老子李聃看到周室将衰，西渡隐居。

公元前491人，函谷关令尹喜，清早从家里出门，站在一个土台上（现瞻紫楼）看见东方紫气腾腾，霞光万道，观天象奇景，欣喜若狂，大呼”紫气东来，必有异人通过”忙令关吏清扫街道，恭候异人，果然，见一老翁银发飘逸，气宇轩昂，并且倒骑青牛向关门走来。

尹喜忙上前迎接，通报姓名后，诚邀才子在此小住才子欣然从命，在此著写了彪炳千秋的洋洋五千言《道德经》以后，函谷关一带的门楣或春联都肯写“紫气东来”，流传至今，表示吉祥老子在函谷关著写《道德经》时，他的坐骑青牛被当地一老农饲养着。

当时，函谷关一带流行一种瘟疫，许多人为此毙命，郎中也无能为力一天，老子的青牛不吃不喝，急坏了饲养人他找郎中，郎中说人都看不好，更看不好牛，饲养人死缠硬磨让给牛瞧瞧，郎中奄奄，郎中让人扶起，牛站不稳，只是咔咔不止后突然咔出一个肉团（就是现在人说的牛黄），牛才如释重负，张嘴吃草。

郎中大喜，忙将肉团拿回家中，泡制成小药粒，发给有病关民病人吃后马上见轻人们为了感激老子的青牛救命之恩，说这是仙丹至今，灵宝还流传有正月二十三为牛节的习俗这天，家家门上贴着用黄纸剪成的青牛图案，并写上“新春正月二十三，天上老君炼仙丹，家家门上贴金牛，一年四季保平安”。

战国时期，齐国的孟尝君好客喜贤名声很大，秦昭襄王早有所闻，想让孟尝君来秦共图大谋派其弟泾阳君到齐国为人质，请孟尝君入秦为相，孟尝君到秦后，遭到丞相樗里疾的忌妒樗在秦王面前进言陷害后秦王反悔，欲杀害之，又恐遭人唾骂，暂将孟尝君囚禁起来。

回国后的泾阳君闻听此讯，欲救孟尝君去求幸姬幸姬提出要孟尝君已赠给秦王的狐白裘衣后一门客从狗洞进入库房，巡夜人听有动静，门客学狗叫，骗走巡夜人，盗得狐白裘衣，送给幸姬幸姬才帮忙弄到出关文书，孟尝君一行慌忙逃至函谷关，正值半夜，当时关规是“鸡鸣开关，日落闭关”。

后边追兵将至，形势危急此时有一门客站在土阜上学鸡鸣叫，周围雄鸡齐鸣，关吏忙开关门，孟尝君一行匆匆出了函谷关后来樗里疾追到此处，孟尝君已出关多时了战国时期，诸子百家，纷纷立论，互相争鸣，使我国古代哲学思潮非常活跃。

当时赵国的平原君门客中有一名叫公孙龙的，想到秦国去游那时赵国一带的马，正流行一种烈性传染病秦国得知后，在其东大门的函谷关贴出告示：“凡赵国的马概不得入关”这天，公孙龙骑着白马，来到函谷关，验过符节就要过关。

关吏拦住说：“你人可以过关，但马不能过关”公孙龙不悦，“马不能过关白马非马，怎能不让过呢？”关吏说：“白马也是马呀！”公孙龙说：“难道我公孙龙就是龙吗？”关吏被问愣了他又说：“白马者，马与白也，或白与马也，譬如说要马，给黄马、黑马都行，但要白马，给黄马、黑马就不行了。

这说明白马和马是两回事，也是就说白马就不是马，为什么不能过呢？”关吏还没明白过来，他就骑着马过了函谷关以后关令知道了此事，决心要治治他后来，公孙龙从秦国返回，公孙龙出关这天，关令故意站在关前公孙龙被验过符后，关令不叫公孙龙过关，说：“你要出关，请到别处过。

”公孙龙说：“自古从赵国到秦国，这个关是必经之路，我不从此过，还能从哪过？”关令说：“这里是函谷关，不是你说的关”公孙龙苦笑着说：“函谷关怎么不是关呢？”关令说：“先生不是说过‘白马非马’吗？”这时公孙龙才意识到遇到了对手，但又怕误了赶路，才跪在关令跟前哀求，最后过了函谷关。

“白马非马”的争论是当时哲学上一件很重大的事情说明我国古代思想家开始在思考一般和个别的关系问题汉景帝于公元前153年复置函谷关，下令用襦作为出入关卡的凭证公元前140年，汉武帝刘彻诏举贤士当时济南有一名叫终军的人才华横溢，十八岁时就被选为博士弟子，与少年才子贾谊齐名，并称为“终贾”。

一天，他从济南步行赶往长安，行至函谷关，关吏验过符后，交还给他他弃之而行关吏笑他无知他说大丈夫过关图个功名，不再用这一般人用的襦后来，终军果然得到了汉武帝重用，也任南越大使重过函谷关时，关吏认出了他，说这就是当年弃襦过关的孩子，随从大呼：“这是出使南越的大使，不许胡说。

”关吏大惊，忙跪拜送出关门以后，灵宝人教育孩子都肯说：“要长进，学终军”、“有才能，当终童”唐玄宗——李隆基登基后，就想着炼丹成仙，有许多方士道人奉献丹药，全家升迁当时陈王圭府有一个参军，叫田同秀一日早朝时，说他晚上梦见太上老君在函谷关丹凤楼会见了他，老子说在他著经的地方，埋有一个桃符，谁能得到它，谁就能得天下。

玄宗听后，马上命田同秀带人到函谷关老子著经的地方，掘地三尺，挖出一个桃符，上面刻着一个“木”字，众臣解释为四十八说老子可保佑玄宗坐四十八年天下玄宗大喜，随即改开元号为天宝年号，立老子为太上玄元皇帝，改桃林县为灵宝县。

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