人类曾经被毁灭(人类曾经被毁灭 百度网盘) -尊龙凯时人生就得博

人类社会已有几万年，它从根本上是怎么发展过来的?有没有最基本的规律可寻?在战略专家孙子策的讲义中，有以下四个表格，笔者将其视为人类社会发展的根本……

 

人类社会已有几万年，它从根本上是怎么发展过来的？有没有最基本的规律可寻？最终会走向何方？在战略专家孙子策的讲义中，有以下四个表格，笔者将其视为人类社会发展的根本规律下面以自己的认知予以理解与分析，未必是作者原意，姑妄言之。

以国人早期智慧形成的《周易》为源头的儒家文化为标志，人类进入了成熟的农业社会。

儒家在哲学上强调朴素唯物论，乾天坤地决定着事物的过去、现在和未来，一切事物都在有规律地随天地变化而变化儒家是一种典型的入世文化，因此也主要表现在社会方面，以封建伦理道德、伦理政治为基础维系社会秩序，以礼与仁为核心推动社会发展。

在天地人这个世界中，主要依靠人，人应该这样、应该那样所谓，君子和而不同，小人同而不和；君子泰而不骄，小人骄而不泰；穷则独善其身，达则兼济天下，等等，都是给世人设置的价值准则和行为规范可是，每个人都是不一样的，各有各的认知，一人一把号，各吹各的调。

要想让人理解你、支持你、听命于你，就得讲明道理、让人信服，整个儒家名圣不都是在讲怎样为君、怎样做人和怎样做事的道理吗？但毕竟人与人之间差异很大，即使你动之以情、晓之以理，也不可能都共鸣你付出的情感，理解你讲出的道理。

因此，要想统一认知，还必须得强调一致，三纲五常，君臣父子，等级森严，规矩明晰由于当时生产力水平还很落后，交通和信息联系很不方便，大家各自独立生活，靠体力、勤劳和勇敢维持生存和发展如果有一种文化能让每个人自觉遵守，使人民安居乐业、大家相安无事，那这个国家和社会就会稳定。

儒家文化恰恰起到了这个作用，在偌大的国土上，即使没有国家政权管理，只要吃饱穿暖，人们就能自觉地按照儒家文化的价值观念行事，相安无事地生存和发展因此在这个阶段，中国是举世最文明、最先进的国家，宋朝时的gdp占全世界的50%以上，直到雍正时期，我国gdp还占世界的37%，美国gdp在世界占比最高时的25%也望尘莫及。

经济发展必然会带来社会进步，在唐宋国都，外国人比比皆是，其开放程度和外国人的比例甚至远远超过今天的北京和上海这就是我们儒家文化带来的领先于世的成熟的农业社会以加强和延长人四肢的机械为表现形式的物理学为标志，人类走进了成熟的工业社会。

物理学在哲学上强调机械唯物论，突出的是以物为主，而不是上个阶段的以人为主，机械成了人们生产和生活的主要工具物理学使人们掌握了物体运动、能量转化与守恒等自然规律，随之而来的就是，机器的大规模生产和使用，不仅大大代替和超过人工体力劳动，也使远航和大宗贸易成为现实，社会生产效率极大提高。

机械有着共同的特性，只靠本身的机理去运行，不以人的意志为转移体现在管理中，就必须得采取统一行动，让人跟着机器的运行程序去操作机器需要一人一把号，都吹它的调，而不是人想干什么就干什么，也不是领导说怎么样就怎么样。

比如火车运行，各岗位人员必须按照火车运行的机理去各司其职，分工合作，管理者和被管理者都不能按个人的意见而随时改变，否则火车就无法运行了这是社会的本质进步，人从被管理、被强制、被怀疑到了不用具体管理、不用被强制管理还能被信任地从事自己的工作，自尊心和自由度大大增加，而且很大程度上从繁重的体力劳动中解脱了出来，从精神上和肉体上都得到了极大解放。

人类社会进入了前所未有的工业社会这是一个崭新的天地，给全人类带来了无限福祉，现代民主、自由、平等、法制落地生根人类发展的重心随之由中国转到了西欧，以英国为代表的欧洲国家迅速崛起，几乎统治了整个世界最鼎盛时期，英国拥有3350万平方公里土地的殖民地，相当于全球陆地面积的1/4，直到今天，英国女王还是世界30多个国家名义上的国家元首，这些国家号称英联邦，其本土叫大不列颠（great britain），其中，great不是本土地盘有多大，而是伟大、宏大、壮观之意，论其面积也就相当于中国的一个中等大小的省份。

可以知道的是，20世纪结束时，法西斯主义、共产主义、自由主义，后者暂时获得了胜利，民主政治、人权和自由资本主义基本征服了世界这样以来，在1938年有上述三个主义可以选择，到1968年法西斯主义基本消失，世界只有上述自由主义和共产主义两个故事可讲，到1998年似乎只有一个，世界上绝大部分国家基本只讲自由主义，而到2018年又似乎成了零，三个故事都难以持续。

因为一旦信息和生物技术联手，比如区块链和比特币，将同时破坏“自由”和“平等”，因为大数据可以独裁，权力会集中在一小群精英手中，世界将因此而彻底改变以丰富和代替人大脑为核心的数学为标志，人类跨入了正在成熟的信息社会。

数学在哲学上强调现代唯物论，从儒家文化的强调人、到物理学的强调物走向数学的强调事数学就是从复杂的事物中，抽象出公理、公式，揭示事物的本质或规律凡碰到此类事物，人们就用这个公理去解决、归到这个公式去计算举个简单的例子，圆的周长与其半径的关系有个公式c=2πr。

这个数学模型在工具书中一放，人们在遇到这个问题时，不用求助任何人，也不用领导去做任何协调和管理，就能自觉自由地去计算和解决若没有这个数学模型，圆的周长太难量了，用尺子永远量不准，而且还可能受到人为的摆弄和斥责。

当然，这个数学公式早就有了，此处只是论证这个道理而已现在，对诸多事物的认知都有了数学模型，还可以通过数学模型制造新的产品和工具，更加精准高效地为生活和生产服务有人预测，若把现在所有驾驶都交给计算机，则人的事故伤亡率能减少90%，这背后的万能司机就是一组组数学模型。

现代的各种尖端武器、太空中的各种卫星、几乎人人使用的计算机及互联网等，无不是这种数学模型的精准成果一个导弹能对准千里之外的目标不差一米地进行打击，还能够随多个动态目标而跟踪追击，一个人工需要几辈子时间的复杂计算瞬间就可以完成，一个小小网站能让全球所有人参与和使用，一个云盘几乎能装下人类有史以来的所有资料。

诸如此类，本质上都是数学模型的功劳不仅如此，现实社会中的企业管理、城市管理、社区管理等都可以设置出数学模型现代数学发展到今天，其两大分支纯粹数学和应用数学都已成为信息社会的主要支撑力量，人们在使用数学工具解决问题时，既不用农业社会的人强制人，也不用工业社会使用机器时的人安排人，只凭自己的意志即可，不受任何外力干涉，人的主观能动性和自由度又往前迈进了一大步。

这比物理学强大了人的四肢又是一个质的飞跃，因为从很大程度上强大和代替了人脑这自然会使在工业社会已落地生根的民主、自由、平等、法制茁壮成长、开花结果，人类已进入信息社会世界文明的重心又从西欧转到了北美，美国就是这个阶段的典型代表，达到了人类社会空前的发展程度，可谓一极独大，称霸世界。

这是一个互联网和人工智能的时代互联网基本已完全普及，自不必说人工智能在很多方面也已代替甚至超越了人类1997年，美国ibm研制的“深蓝”机器人战胜了俄罗斯国际象棋大师卡斯帕罗夫；2011年ibm制造的超级计算机“沃森”在电视益智抢答节目《危险边缘》中击败了该节目历史上最强的两位参赛者；2016、2017年，谷歌旗下研制的“阿尔法狗”又分别击败了韩国的李世石和中国的柯洁两位世界围棋冠军。

2018年6月30日，在北京国际会议中心，一群顶级医生和人工智能展开了一场竞赛，看谁读脑部核磁共振或者ct片子更快更准人工智能当然更快，比人快30倍以上但没想到的是，在准确率上，医生为66%，人工智能为87%，人工智能完全战胜全国顶级医生。

目前，在逻辑推理上人工智能已超越人类，但在情感和决策等方面还远不如人类以智人与超人和谐共处为基础的伦理学为标志，人类将进入一个难以想象的未来社会。

伦理学在哲学上强调系统唯物论，通过脱胎于控制论和信息论的运筹学方法，把前面三阶段的人、物、事三者看作一个系统，站到全局和整体高度概括整个事物的哲理，将人的积极性、机械的稳定性和事物的规律性合三为一，简约成一。

那最低是一个从互联网过渡到物联网的时代，由人人互联到人、物、事互联，人工智能得以广泛应用每个人都可以运筹帷幄之中，决胜于千里之外如果人工智能在情感和决策方面也超过人类，而且人类还能完全稳定控制人工智能，那“共产主义”真的可以实现了，人类从此可以与体力劳动作别，并实现按需分配，成为主要追求精神生活的生命。

但这需要将人类产生痛苦、愉悦、爱恨、愤怒、忧伤等主观体验的生物学机理搞清楚生物学家已经认为是人大脑数十亿种之多的神经元的生化反应产生了上述心智体验猴子见到蛇会感到恐惧，也是因为猴子大脑里几百万个神经元迅速计算了相关数据的结果，但至今不知道大脑产生心智的机理。

如果确定是大脑神经元的生化算法，那么只要找到这种算法的规律，即数学模型，一切便可迎刃而解若真是如此，整个宇宙不过就是一个数据流，每个机体都只是一套生化算法，那无论是逻辑思维还是情感决策，一切便会在掌握之中。

那宿命论的算命自然也就成立，因为每个人一生的可能性已经先天存在目前，已经走出了人工智能第一步，称之为非有机生物工程；第二步是半机械人工程，指的是用有机人体结合机械装置；最后一步是完全生物工程，人体器官和系统都可以用人造品代替，或整体造出超人。

如果人工智能真的超过人类，人的寿命将大大延长甚至长生不老如果现在的智人与未来的超人并存，那该是一个什么样的世界？不同种类的人又是一种怎样的伦理关系？至少现在以西方文明逻辑为基础的伦理体系将完全被打破，需要新的伦理学使智人和超人和谐相处。

那也许是一个人类可自由设计生命的幸福快乐社会，也许是一个人类自我毁灭的悲惨终结循环往复，生生不灭，不就是这个意思吗？尼克·伯斯特隆姆等专家警告，一旦人工智能超过了人类智能，人类可能会被直接消灭人工智能这么做的理由，一是可能担心人类反扑、拔掉它的插头，二是要追求某种我们现在还难以想象的目标。

而且，等到人工智能比人类更聪明时，人类还想控制超人，实在有如天方夜谭其实，人类作为一个物种，毁灭了很多个物种后自我毁灭，自然界又开始新的轮回，也没什么不正常谁敢说宇宙中的星球（也许包括地球）没有存在过上一轮“人类”呢？也可能别的星球上现在也正生存着这样的一类物种。

从 “人管人”的农业社会，到 “机器管人”的工业社会，再到 “人管机器”的信息社会，最后走向“机器成人”的未来社会，这也许就是人类社会发展的必由之道如果还想对人类社会的现在和未来有个清楚的了解和展望，尤瓦尔·赫拉利的另两本书《今日简史》和《未来简史》，读起来很有趣味，很过瘾。

如果想从哲学和现实意义上认识一下中国历史和未来运行的根本规律，中国外交学院世界政治研究中心主任施展先生在其遑遑大作《枢纽》中提出了封建社会、家族社会、古代平民社会和现代平民社会的四轮大循环观点，应该能让您感到震撼和满足。

如果你想对“我是谁、从哪来、到哪去”这些终极问题有比较系统和清楚地哲学理论上的了解的话，神秘无踪的现代中国哲学家王东岳先生的《物演通论》，颇值得玩味一番，他用深邃的终极探寻方式，以现代科学为依据，纵横评论历史上各哲学大家的观点，提出了自然、精神和社会存在的统一哲学原理，称之为“递弱代偿原理”。

上述两位学者从站到高处到钻入深处来回穿梭，结论简单地分别构筑了一座中国历史和世界哲学规律的逻辑自洽和证据确凿的大厦，令人高山仰止如果想对我们正在深处的现在社会有深入了解的话，可以阅读一些枯燥的经典书籍经济学方面，亚当·斯密的《国富论》、大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税原理》、凯恩斯的《就业、利息和货币通论》；社会学方面，卢梭的《社会契约论》、霍布斯的《利维坦》、克鲁泡特金的《互助论》；哲学方面，柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《第一哲学沉思录》、黑格尔的《精神现象学》、尼采的《悲剧的诞生》；法学方面，孟德斯鸠的《论法的精神》、博登海默的《法理学：法律哲学与法律方法》、波斯纳的《法理学问题》、博西格诺的《法律之门》；心理学方面，弗洛伊德的《梦的解析》及《心理分析五讲》、冯特的《论感官知觉理论的贡献》及《心理学大纲》、杜威的《学校与社会》及《怎么思考》、叔本华的《论本能的意志》及《伦理学的两个根本性问题》；管理学方面，弗雷德里克·泰勒的《科学管理原理》、彼得·德鲁克的《管理的实践》及《卓有成效的管理者》、杰克·特劳特的《定位》、吉姆·柯林斯的《基业长青》、吉姆·柯林斯的《从优秀到卓越》等。

可以说，正是这些作品奠定了西方社会科学的理论基础而我们不仅没有自然科学近现代经典理论成果，社会科学方面也乏善可陈，只能一味地从西方和传统社会中汲取、杂糅但若没有未来社会科学理论奠基石的话，就很难有一个脱胎换骨、领先于世的未来社会。

而这也正是我们中华儿女正在努力之处！

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